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鄧攸始避難於道中棄己，全弟子。過江，取壹，甚寵愛。年後訊其所，妾具說是人遭亂，憶母姓名，乃之甥也。攸有德業，言無玷，聞之恨終身，遂復畜妾

慈明曰：“者祁奚內舉失其子，外不失其讎，為至公。公文王之詩，論堯舜之德而頌文武者親親之義也春秋之義，其國而外諸。且不愛其而愛他人者不為悖德乎”

孔文舉年十歲，父到洛。時李元有盛名，為司隸尉，詣門者皆俊清稱及中表親戚通。文舉至門，吏曰：“我是李君親。”既通，坐

仲雄曰：“和嶠雖備禮，氣不損；王戎雖不備禮，哀毀骨立。臣以和嶠生孝王戎死孝。陛下不應憂嶠而應憂戎。

南郡龐士元聞司馬德操在潁，故二千裏候之。至，遇德采桑，士元從車中謂曰：“聞丈夫處世，當帶金佩紫，有屈洪流之量，而執絲婦之。

吳郡陳遺，家至孝，母好食鐺焦飯。遺作郡主簿，恒裝壹囊每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺。後值孫恩賊出吳郡，袁府君日便征，遺已聚斂得數鬥焦飯未展歸家，遂帶以從軍

劉公幹以失敬罹罪，文問曰：“卿何以不謹於憲？”楨答曰：“臣誠短，亦由陛下綱目不疏”

王安豐遭艱，至性人。裴令往吊之，：“若使壹慟果能人，浚沖必不免滅之譏。

祖光祿少孤貧，性至孝，常為母炊爨作食。王平北聞其名，以兩婢餉之，因取為中。有人戲之者曰：“奴價倍。”祖雲：“百裏奚亦何必於五羖之皮邪？

顧榮在洛陽，嘗人請，覺行炙人欲炙之色，因輟施焉。同坐嗤之榮曰：“豈有終執之，而不知其者乎？”後遭亂江，每經危急，有壹人左右已，其所以，乃受炙也

如是減半，遂至壹匹，既終不受韓後與範同載，就車中裂二丈與，雲：“人寧可使婦無(巾軍)邪？”範笑而受之

桓南郡。既破殷荊州，收將佐十許人，咨議羅企生在焉。桓素待企生厚，將所戮，先遣人語雲：“若我，當釋罪。

謝公夫人教兒，問太傅：那得初不見君教兒？”答：“我常自教兒。”和嶠時遭大喪，俱以孝稱。王骨支床，和哭泣備禮。武謂劉仲雄

郭林宗至汝南造袁奉，車不停軌，鸞不輟。詣黃叔度，乃彌日宿。人問其故？林宗：“叔度汪汪如萬頃陂。澄之不清，擾之濁，其器深廣，難測也。

晉簡文為撫時，所坐床塵不聽拂，鼠行跡，視為佳。有參見鼠白日行以手板批殺，撫軍意色說，門下起。教曰：“被害，尚不忘懷，今復鼠損人，無不可乎？

祖光祿少貧，性至，常自為炊爨作食王平北聞佳名，以婢餉之，取為中郎有人戲之曰：“奴倍婢。”雲：“百奚亦何必於五羖之邪？

孔文舉有二，大者六歲小者五歲。日父眠，小床頭盜酒飲。大兒謂曰“何以不拜”答曰：“，那得行禮”

長豫亡後，丞相臺，登車後，哭臺門。曹夫人作，封而不忍開。鼠行跡，視以為。有參軍見鼠白行，以手板批殺，撫軍意色不說.

李元禮嘗嘆荀、鐘皓曰：“君清識難尚，君至德可師。,豈有終日執之，而不知其味

謝太傅絕重褚公，常稱“褚季野雖不言，而四之氣亦備。”華歆、王俱乘船避難，有壹人欲附，歆輒難之